梦里情，不能说的秘密之四：心房中的你的号码

再一次

甜蜜的梦

忽然发觉

在你住的地方

我要了联系的电话

很自然的

你递给了我

那是我几十年来在追寻着的号码

我心房还住着的那一个人

的号码

遗憾的我
失去那年的你
那是你的选择

当年的一纸飞鸿
就那么放弃
没有争取

追寻
梦里中的甜蜜
一次又一次
写下梦中的点滴
记下 甜蜜的回忆

梦中
梦里才有的甜蜜

“清真认证”分化世界人民

陈纹达 21-08-2017

在做生意的角度上来看，清真市场庞大；推动清真食品商贸是门大商机；我也曾经鼓励做食品生意的友人应该把握时机。

几个月前，我对“清真认证”有了不同的看法。

看透了， “清真认证” 就是撕裂国民的一纸官方通行证，最终是把相对和谐的人民分裂成“清真”与“非清真”，非黑即白两极化的世界。

在实行“清真认证”的过程中就教导什么是清真，什么不是清真；要采取什么步骤才可以符合“清真认证”规格的要求；应该避免“什么”才能够得到批准。“清真认证”的审批，严谨不马虎，一切规矩都是在教导回民认清什么才是“清真”；而这一切，在逐步被 “清真” 化后的回民，必然会提出不合理的指示，要我们非回民依据“清真”规格办事或生活；这已经影响了非回民的文化生活习惯。我很怀念513之前各民族和谐融洽的生活，如今已被破坏殆尽；和谐融洽的生活不复再见；“1个马来西亚”只沦为宣传口号而已。

几天前，我拜访了一位行政议员提出了我以上的看法，看他的表情，他是被震住了。

以下是抄自面子书网友的留言：

·        “清真工业是某种型式自我保护的贸易堡垒、种族隔离与种族歧视政策，后患无穷。然后，循序渐进的由清真食品扩张至非食品与各领域，如场所、公司等等。最终目的是为了取得主导权、话语权、设下损人利己排他性的遊戏规则。好比他们利用女人的子宫征服全世界，以"量"压"质″取得权力与最终胜利，如同出一辙！”

·        “发展清真工业和实施回教化政策以剥削非穆斯林权益"本来可以是两码事，但却是让他们更有理据可以理直气壮逐步实施回教化政策，侵蚀其他国民文化与干扰生活习惯。”

·        “当一切都以“清真”为衡量标准的时候，你已经失去了应该有的位置。一切从基本需求做起，日后你才发现上当了，想回头已经是【哇傻拉你埋Kong】囖？？？“

·        “回教的復興勢力越來越強，加上排他本質，對世界和平將帶來巨大影響。“

2017年2月17日，中国伊斯兰教协会根据 “相关部门” 对加强规范清真食品管理的指导精神，除了禽畜肉类出口产品，为防止 “清真” 概念泛化，决定发给各省、自治区、直辖市伊斯兰协会 “关于停止清真监制认证事物工作的通知” 。

身为马来西亚国民，我们早已经被“清真认证”泛化冲击着我们的生活；茶杯分为“回教徒”与“非回教徒”是最近才发生在一间国民中学的例子，不能以“茶杯里的风波”轻视之。

不错，“清真认证”是个敏感的课题；我们难道能够因此容许他逐步激化吗？请问各华基政党、社团领导，除了各自的利益，你们还能为我们做些什么？

我看伪董总2016～2018独中教育大蓝图 陈纹达 17/09/2016

我看伪董总2016～2018独中教育大蓝图         陈纹达              17/09/2016

                                                                                                                        26-04-2017修

伪董总的独中教育蓝图计划从2016年的规划，调查问卷至2018年6至12月六个月的推广，那是技术上的课题。我想提出的是，整个规划的领导者不是董教总独中工委会，而是伪董总行政部，也即是说，全权掌控的是被合法董总开除的不合法"CEO"孔女；在此架构下，董教总独中工委会已经被架空，实际上教总已经被边缘化。

从架构图看，伪董总行政部是最高统帅，底下就是资料与档案局，再下来就是专案小组；专案小组右边虚线连接的是学术咨询委员及办学咨询团委员。整个架构细看就看出了个问题；资料与档案局是专案小组的上司而不是辅助各小组搜寻资料。另外，专案小组底下分7个专案课，其中就有秘书课，其组织成员有行政股、调查股、资料股及文宣与网络股，课长是林玉娟。

我奇怪的是：
1。各个课不是应该有专案秘书吗？
2。专案小组的召集人是孔女，副的是钟伟前，还设了个专员及张喜崇博士加7个伪董总职员。专案小组底下设立的其它6个课是：
1。教育管理课
2。课程课
3。考试课
4。教师课
5。学生课
6。科技应用课

各课都有课长，都必须等专案小组召集人召集才可以开会？

看了伪董总的“马来西亚华文独中教育大蓝图”组织架构，我们解析它的“全国华文独中调查计划”纲要。

从纲要中，从2016年的规划，分发调查问卷，回收问卷，“统合与分析”各独中冷淡回应的资料写成报告，共花3年的时间至后阶段的六个月推广，伪董总主要能做到的只有两点：

1。既往的教师培训计划 (归纳为软体的建设)；
2。课程纲要与课本的编排，(曠日废时，远水救不了近火；况且跟高思维、创新教学法没有太大的关系，也不形成冲突)。

其它的如财务、软硬体的建设、教职员的聘请辞退、薪资与福利至最简单的学生入学资格都不在伪董总的掌控之下；所花费的人力与物力最终流于形式，流于纸上谈兵，起不到实际的作用。

很简单的道理，独中都是独立自主，各自为政的个体；董总虽是华教最高领导机构，对各独中的行政与发展却是没有约束力的；一些时候更是束手无策，只能晓以大义。举个例子，轮办的全国足球比赛，槟城董联会就拒绝承办，後来在当时的合法董总主持的会议後才勉为其难承办；9轮到吉兰丹董联会主办下届全国独中足球赛，据说就拒绝接手承办。

我们以“马来西亚政府的教育大蓝图”对比伪董总的“独中教育大蓝图”，我只能说，伪董总搞的是“60独中的综合报告”，跟教育改革是“风马牛不相及”的。

独中教改，为什么改？改什么？如何改才是切入点。
以我的看法，最必却要改的是传统应试教育的你教我学的教学方法，代之以创新的，有创意的教学方法；应用科技设备以及先进的教学系统平台辅助，增加老师与学生的互动，提高学生的学习兴趣，以启发性的“问”取代传统性的“教”去挖掘学生的思维，加强学生的思考与分析能力，创造鼓励学生发表意见的环境等成人成材的策略是刻不容缓的。这一切还是得从培训老师，改变老师的传统教学开始；鼓励老师参与教学分享会，现场观摩教学与交流可以达到事半功倍的效果。

伪董总花三年大阵仗的编写一份“纸上谈兵”的报告，却对教改起不了实际的作用，那是什么？

我只能说，三年后，那是一本过时的“独中问卷调查综合报告书”。

欢迎提意见交流。

请还华教一片蓝天

请还华教一片蓝天                           陈纹达               24-06-2017

6月17日下午6点，雪隆董联会应届改选尘埃落定；叶、邹领导的团队失去领导华教的最坚强堡垒；由曝光后转入幕后的陈友信 “整合”马华、公正党以及隆雪华堂带领的华小、独中的董事会代表胜出。

6月19日报载刘利民奉劝叶、邹退出董教总教育中心有限公司领导层，把主权教会给董、教总及独大三机构。他说，董教总教育中心有限公司是在法令下注册，是属于华社的独立组织，而华社原本是把公司交给三机构负责。

有关刘利民的言论，董教总教育中心董事会也已经引用公司章程发文告予以驳斥。

6月21日星洲报导傅振权说叶、邹“厚颜无耻“地霸住董教总教育中心有限公司的主席与总务职位，更呼吁华社群起施压要两人交出主席与总务职位。

其实，教育中心董事会是由会员大会从中选出后，再在复选会议时选出主席等7位执行委员以执行日常会务；教育中心章程并没有董总代表是理所当然的主席及总务这一条款。

5月16日南洋言论版刊登了学者王介英标题为[厘清新纪元主权]的评论文章。文章的开头就形容 “没有 董、教总的董教总教育有限公司” 是个 “怪胎 “。他把教育中心董事会修改三机构的代表人数从5 位减至2位说成是”主权易手“；这是严重的误导。

王介英身为有份量的学者，没有根据三机构代表缺席董事会的实况就事论事，却把”有觊觎公家产业的龌龊存心，攫取他人努力成果“ 的罪名套在叶、邹头上。那是他的“有心”还是“心存偏见”？他身为学者，却与一般人的社团领袖华总总会长方天兴，怀恨于心的新纪元学院前院长柯嘉逊及董总非法夺权的傅、刘一伙一般见识；他漠视教育中心章程的存在，呼吁要尽一切努力把主权争取回来。这种无视律法存在的呼吁，无异加深华教队伍的分裂。

2017-6-21日，星洲观点刊登了一篇题为【以华教发展为重】的文章；内容从法律的观点确认了叶、邹在教育中心职位的合法性；但是，作者文笔一转，就如那些不顾章程律法，非要叶、邹下台不可的一伙一样，只因为叶、邹团队在6月17日雪隆董联会的改选落败，就以“从道理层面上来说，叶邹两人既已失去代表性，就该服从民意，交出董教总教育中心的领导权”。

此篇文章的作者非常的清楚雪隆董联会与教育中心是两个不同的组织；从律法上他也认同叶、邹不容置疑他俩的合法地位；耐人寻味的是，作者却要以雪隆董联会的“民意”绑架另个完全不同性质，在公司法令注册组织起来的公众公司会员的“民意”；这跟不讲理的流氓有何分别？

董教总教育中心与新纪院大学学院都是华社的公共资产是无可否认的事实；但是，岂可因为它是公共资产就可以随意“交由获华社认同的华教组织掌管”吗？请问哪个是“华社认同的华教组织”？还是你作者自我认同的华教组织？

假如社团、公司可以不顾章程律法，以“认同的人选或组织”主导一个组织的运作，所有的社团与公司不就如董总那伙不顾章程夺权引起风波那样纷乱吗？

我认为，不顾章程律法打压叶、邹不是“有效凝聚华社力量，推动华教攀上另一个高峰”的有效方法。作者既然在文章的开头章段肯定了叶、邹职位的合法性，却又可恶的把叶、邹说成是“把持董教总教育中心的领导权，繁殖与董教总三机构呈对立态势”，是 “造成华教恶性内耗，不利华教长期发展”的源头。这不是很矛盾吗？这摆明就是乱扣帽子。

董、教总、独大三机构没有参与教育中心的运作，不负责任的连续缺席董事会议，是他们自我放弃，“於理不合”也是三机构的选择，关叶、邹屁事？

漠视高教部升格大学学院成立有限公司的条件，一再的把叶、邹冠上是为私利，意图私有化新纪元大学学院，不只是抹黑叶、邹的人格，更是延续莫、柯、董教风波怨恨的遗迹，继续分裂华教队伍。

不顾章程律法才是华教纷争的根源
各位热爱华教的同道们，不顾章程律法才是华教纷争的根源；打压叶、邹不是“有效凝聚华社力量，推动华教攀上另一个高峰”的有效方法。

我非常认同作者文章中，“我国华教发展一步一脚印，能取得今日的成就，实属不易，新纪元学院的创立与较後的升格，是众多热爱华教人士以汗水换来的成果”的说法；但是，若要“所有热爱华教的人士，都放下个人歧见，以大局为重，携手为华教开创更灿烂的明天”，作者就必须承认，所谓的大局是一切必须得依章办事，抛弃一切私人恩怨，远离纷争，还我华教一片蓝天, 得“以华教发展为重”的大局。

共勉之。

浪花之所以美丽的联想

浪花之所以美丽的联想     
  陈纹达 29—05—17

我在想啊！
在校园里，
谁会是那阵风，而且必须是强风；
谁会是那随着风力向前俯冲的浪；
那美丽的浪花，又是什么？

尊敬的校长们
你们就是那阵疾风，
是推动教学改革的一把手；
老师就是傍着风力前冲的海浪；
心仪的教学成果，
就是那冲击散开的美丽浪花；

校长们啊！

教学的改革
并不容易
也不简单
有了理念
有了看法
还得要有做法

课堂中的先进设备
不能只是一堆让人炫目的展示品
为老师的专业发展
规划一套提升教师专业的路线图
逐步的提升

交流、磨课、分享、议课、观摩、比赛等，
不一而足

腾出空间
给点时间
迎接那浪花的美

偏激的思维、宗教政治化分裂国民; 教育单元化才是全民团结的绊脚石

偏激的思维、宗教政治化分裂国民

教育单元化才是全民团结的绊脚石

副首相兼內政部长拿督斯里阿末扎希于4月14日的「2017年公共政策部长论坛」问答环节时指出，“我国应该重新检討教育制度，统一中学源流教育体系，以促进国民团结。”

我们华校生协会对副首相在“进入中学阶段后，就应该改为单一源流教育，才能让各族有「交融点」，从而促进团结。”的言论不表认同。我们反而认为副首相的思维与言论才是国家和谐的绊脚石，也是激励与培育偏激份子的养份。

剔除远至中东的乱局不说，就以邻近的泰国、印尼与台湾作比例：

1.        泰国的人口主要是由泰人与已经融入泰国的华人等组成。他们受的教育、语文用语、生活习惯，除了少数的信仰不同，可以说都是一样的。可是，他们多次发动的政变却是世界上破纪录的，人民也因政治理念的不同有了红黄阵营；

2.        印尼为了同化，几次血洗华人；华文被消灭，华人被逼“隐姓埋名”，只能使用印尼名；他们上学也只能以单一的印尼语为媒介语；只差没有逼你改信宗教。同化50多年后的今天，只因为一句话，去年的雅加达正副省长进行的选举运动，被宗教政治化、被夸大而引爆反钟万学的大示威；

3.        台湾是同语同文的小岛，因为民主选举，人民被政治撕裂成蓝、绿两阵营。

以上三个例子都是单一语文媒介语源流受的教育；他们不可能没有副首相所说的“没有交际点”；可是，他们却因为政治因素不和谐！

马来亚和平取得的独立是三大种族一起争取得到的伟大成果；我们的先贤心胸宽广，是一群具备远大目光的领袖；他们为了我们后代，把各族群应该享有的权益清清楚楚的列入国家宪法，为我们打下和谐的基石；可惜的是，我国却在新经济政策的实施与回教生活化、清真经济化后开始变质了；随着马来文化被回教化取代逐渐消失，本有的包容与和谐也跟着不见了。

过去使用三种不同源流教育的“和谐”如今去了哪儿啦？

人民没有「交际点」是政治手法与宗教因素

大马人民最终没有「交际点」不是因为不同源流学校，而是政客极端的政治手法，他们在这多元种族的社会极力强化回教教义；制造各族间生活上的矛盾与不和谐；宗教学校的学生没有见过华校的学生那也是很自然的自我隔离的现象。宗教成为了政客捞取选票的政治筹码。

宗教本应是团结各族的元素，因为宗教应该是提倡和睦相处之道、宣扬和平之场所，促进各族友爱和谐相处为目的，而不应该是极端且以分化为目标。政客的过分渲染，让社会陷入惶恐不安。因此，政府应该正视的正是过多的宗教学校对我国人民生活的影响。过度的回教化才是“缺少不同文化之间的交流”的源头；它在国民之间树立壁垒，分化、打散人民本来就有的和谐与团结。

我国是应该重新检討国家的单元化教育制度；是时候制度化將华、淡语文作为国民中学华、印裔的一门学科选项；而不是有条件等到学生家长提出申请。这是公平照顾少数华、印裔在国民中学学习母语，也是尊重宪法赋予的权利。

人民的和谐与团结应该建立在公正与公平施政的基础上；不管哪个政党上台执政，这就是促进团结的一个共同点。

马来西亚华校生协会

会长： 陈纹达 

22.4.2017