2019年5月5日星期日

诚惶诚恐护华教 06-052019


诚惶诚恐护华教    陈纹达 06-05-2019

我看耕莘君的“关中与统考的情理法”。
四月二十六日南洋言论版刊登了耕莘君的大作;内容与董、教总、一些华团等支持关中可以报考统考的论调大同小异;其论点不外是避开政府的批文中详细的办学条款这个本质的重点外,都围绕在关中办学的枝节性论述,以此硬指关中是不折不扣的独中可以报考统考这收不回的承诺,并以华教一路走来都是在缝隙中求生存,必须向上一代华教领导的高度和胆识看齐,“敢敢来”寻求大突破。

我们就来看看我们的先贤到底是如何的“敢敢来”:
1.    族魂林连玉先生于1961812日被吊销公民权, 除了要起到杀一儆百的作用外,主要还是政府为了让他消声;让他不具备国民的身份为自己的理念激励华社公开发言。他的所为及为民族长远利益的讲话,没有一次是违规犯法的!他的顶天立地;他的“敢敢来”的底气,是来自宪法赋予的权力! 没有了公民权也即没有了宪法赋予的权力;
2.    独立大学的诉讼在联邦法院宣判诉讼失败后,林老总及沈校长领导的董、教总及独大有限公司接受41的判决;华社都心知肚明这是不公平的判决;但是并没有因此走上街头抗争;
3.    统考在1975年主办之前,林晃昇老总及沈穆羽校长领导的董教总团队成立了律师团研究宪法条文。第一届统考也就在没有触犯任何法律条文下于19751211~17日如期举行至今44年。1996年教育法令修补了这个民办公共考试这个漏洞;但是,却有一伙有心人因为关中的曲折成立后,为兑现对关中家长的承诺,让关中得以继续非法的报考统考,就抬出林老总及沈校长等华教前辈的“胆识与高度”,指鹿为马要华教同道“游走在情、理、法”敢敢来与法斗!这无疑是自掘陷阱危害60合法的独中的未来生存空间;让政府的单元主义教育政策得以在他们认为适当的时机执行。
4.    林老总的“打入国阵纠正国阵“及后来的加入行动党促进两线制,虽说都以失败告终,但是,这却正好说明了林老总他是服膺于民主宪制斗争的;没有如陈友信一伙的所谓“敢敢来”的莽撞行事。

耕莘君的大作中也提到林老总及沈校长领导的董、教总团结一切可以团结的力量解决了3M带来华校变质的危机;聚集朝野政党的天后宫大集会,抗议教育局委派不谙华语文的老师担任华小高职事件引发的“茅草行动”大逮捕风波以加强他认同董总开放关中非法考统考的说服力。

2012年,时任董总主席的叶新田博士发动的5场大集会;325日第一场在董总大操场的抗议教育部取消委派临教事件的华教救亡万人大集会;5月在关丹及7月在昔加末的争取建立独中分校大集会;926日的向国会呈交备忘录大集会;王超群借故缺席的1125日的反对【2013~2025教育大蓝图初步报告】大集会;接下来的2013年,叶主席号召华团委派代表出席728华团大集会并当场发起并通过反对 “2013~2025教育大蓝图不利母语教育条款” 百万签名运动;2015531日由草根自动自发网络宣传发起的天后宫华教救亡大集会。

3M是政府的小学教学政策;调派不暗华语文的老师担任高职是教育局的行政措施;2012年的325抗议大集会是教育局具备阴谋目的的行政措施;2012年的57月大集会是要求复办独中的诉求;926的向国会提呈华教课题备忘录大集会;1125的反对教育大蓝图初步报告及后来的百万签名运动,从林老总、沈校长至叶主席,有哪一件大集会是违规犯法的?很遗憾的是,叶主席不畏强权威逼利诱的胆识,坚持原则不妥协的站稳维护华教的永生长存的崇高品德,换来的却是反对他的人的长期污蔑,导致他在董总的领导权被剥夺后,并于2017618日的雪隆董联会改选全军覆灭;但是,他并不因此气馁而退出华教队伍。他一生服务华教练就的敏锐嗅觉,对政府不利母语教育的政策与措施予以反对并发动了多场的华教救亡大集会及百万签名运动对华教的贡献,却被存心不良的有心人一一抹杀!叶主席不妥协的硬汉子性格,正是那些贪污腐败,趋炎附势,利字当头的小人的眼中钉。

不管是公司、社团、政党或任何组织都喜欢把某某人标签为某某领导的人是很普遍的现象,而我就被标签为是叶主席的人;是褒是贬就看说的人是谁;问题的重点是,凡人都有优缺点,就看优缺点的比例孰轻孰重。叶主席是人,也有他的缺点;我们看重的是他的优点。叶主席对华文教育事业诚惶诚恐,绝不投机取巧。他坚决反对任何让大马华文教育变质或不利的政策和企图,例如’大马教育大蓝图‘,叶主席是一路走来,始终如一。有心人就特意把他的优点无限放大为他的“缺点”;而这个“站稳立场,不妥协“的缺点正是我们看重并继续支持他的优点。身为领导身边的人的责任不是当一位应声虫,而是在需要时给予适当的建议;邹寿汉先生及我们一起支持叶主席身边的华教同仁,一直以来都是扮演着身边人的角色。
 
从一开始用遮羞布掩盖,不敢“敢敢来”公开的批文至后来被有心人的指示下泄露出来;从叶主席领导的董总中央齐心反对至后来的傅振荃导演的非法夺权成功后,董、教总罔顾事实“敢敢来”指鹿为马认定关中为独中,幕后都有马华高层的背影;他们一起蒙混华社,选择继续违规犯法下去,却要60间独中为以后可能发生的不利事件买单。

经国会民主辩论通过的法律规范,谁敢不臣服?所谓的“格局与高度”不是以鲁莽的违规犯法塑造成的。我们可以有威武不能屈的精神;但是不能硬碰法令的规定;我们也可以有当仁不让的勇气;但却不是不顾后果的鲁莽冲动,拿华社的资产“统考”作豪赌;这豪赌我们真的输不起!

三家长的上诉是寻求司法的公义诊断;是息争的最好途径;司法的评议判决,不管好坏输赢,对华社都是胜利。耕莘君文中对三家长的言论有欠公允。三家长正是对华教的发展非常清楚;因忧心关中非法报考统考有损独中的未来生存与进展,秉持正义采取司法途径一举了断息争,应该受到支持,维护与赞扬,不是被贬低、污蔑!当高喊“团结一切可以团结的力量”的人的实际行动却是在撕裂华教队伍时,听到的只是美丽的口号,看到的却是让人厌恶的嘴脸;那种对着我摆黑脸的场景,历历在目,永生难忘!所谓的“兼听则明”也只是演员的台词;供人抬举的表面形象。

(自2012年取得前朝国阵政府的办校准证以来,以方天兴为首的关中董事会对关中批文的真实内容一直讳莫如深,含羞答答见不得人而迟迟不敢公诸于众;一时说要申请修改批文,一时又自诩是不折不扣的独中,正是他们这种遮遮掩掩吞吞吐吐欲盖弥彰的做派,给关中批文蒙上神神秘秘的面纱,从而引发华社对关中是否合法参与统考的疑虑,也因此导致纷扰多年的董总风波和华教队伍的分裂!耕莘君和董教总等所谓九大华团如果真要体现“敢敢来”的大无畏精神,他们应该率先“敢敢来”向全华社公开展示完整的关中批文、学校注册证及写给考试局总监的申请函,让华社清楚了解批文及其它相关的文件信函的实质内容!如果连公布批文及其他相关文件信函的勇气都没有,那就别再提什么“敢敢来”,以免丢人现眼!)

无可否认的是,1996年教育法令是一个对华教发展不利的政治法令,尤其是独中;我们只能够诚惶诚恐的维护华教不让他在我们这一辈人手中覆灭;“诚惶诚恐”不代表怯懦怕事,而是必须打起十二分的精神游走在法令的围篱之中寻求生存的空隙,突破有限的空间发展壮大。因此,关中可以间接透过其它愿意配合的独中报考统考;但是,关中 如要正当的直接报考统考,唯一可以做的就是要求修改批文中的第8a项中的“其它科目”,把它修改为“其它课程”;得到批准后再依据所办的课程,名正言顺的向考试局总监提出书面要求豁免教育法令的限制,让关中学生合法的报考统考;这也是符合极大多数人的心愿。我相信在希盟政府的执政下,建议与火箭商讨取得共识进行磋商,成功推动修改批文中的第8a项是可预期的。为了不让此议程如承认统考般被有心人炒作成为政治议题,静静的进行是必须的;就算成功了也不必敲锣打鼓的宣告天下。

南洋商报言论版曾经在201491011日分上下两篇刊登在下针对关中报考统考的评论文章,有兴趣多了解的可上我的博客查阅:“cowtalk8812华教不能有缺口”


2019年4月12日星期五

马来西亚华校生协会文告:让关中合法的考统考


马来西亚华校生协会
让关丹中学合法考统考
文告

2019 04 12
                                            
依据教育部的批文条款,关丹中学的本质是私营化国民中学;但是,却有个人及团体本着“敢敢来”的“圣训以各种理由证明它就是“独中”;我们不必赘述那些似是而非的理由,只想举个我国现实中的例子来说明我们的说法。

马来西亚有“蓝登记”的公民及“红登记”的永久居民。“蓝登记”的公民可以合法居留,享有政治权利;不须工作准证,可以自由的选择任何一种自己喜欢的工作;“红登记”的永久居民享有居住的权利却不能享有政治权利,工作上也必须获取工作准证。受承认的独中就如享有政治权利的“蓝登记”公民可以名正言顺的报考统考;而关中就如没有政治权利的“红登记”永久居民,除非得到考试局总监的书面豁免函,否则是不能够报考统考的!同样是生活在马来西亚这块土地,呼吸着一样的空气,喝着大汉山下一样的水;红与蓝的权益就是不一样!关中,你的批文决定了你是“私”的本质;无论再多的混淆华社大众“敢敢来”的理由只能是撕裂华教的工具。必须谨记的是,在华教的征途中从来没有做过违规犯法的事;华教先贤都是在宪法赋予的权利内合情、合理、合法的斗争;任何违规犯法的行为就是授人以柄,陷华教于危机中

关中要合法的报考统考有三个选择:
1.    向教育局提出修改批文的申请;这是华社一直以来对关中董事会所要求的;也是共同的愿望。
1996年教育法令把独中限制在60独中这数量来看,教育部是不可能违反教育法令修改关中批文的办学性质;唯一可以要求修改的是批文条款8a中的“科目”,要求修改为“课程”,让关中合法的教授独中课程;

2.    向考试局总监申请豁免1996年教育法令的约束的考量;
看似只有向1996年教育法令赋予掌握绝对权力的考试局总监提出申请豁免1996年教育法令的约束,允准关中报考统考才能让华社心安。但是,考试局总监将依据什么理由给于关中豁免信呢?关中办学的本质应该是依据批文的内容条款建校办学的;报考SPM是唯一的选项。如果关中不依据批文条款办学就是违反批文的办学精神;批文与办学准证是会被取消的。批文的争议性8a条款是:教育局也知道学校会教授“其它科目”;但是支持关中的就“敢敢来”鱼目混珠,指鹿为马把教授“其它科目”说成是教授“其它课程”。董总、教总是我们华教的最高领导机构,却与一些同流的,“敢敢来”似是而非,黑白颠倒说;我们身为华社的一份子岂能不汗颜?身不正,何以教?

3.    向教育局提出申请为一间独中分校;如果能达成,这是最佳方案。

依据批文的办学性质,除了批文中详细列明教导的是国家教育课程外,关中是不能够教授其它课程的。因此,关中就算是向考试局总监提出豁免的申请,也是不会得到批准;除非批文中的8a的“其它科目”得以修改为“其它课程”。因为有了合法的教授其它课程为基础,这样才能够明正言顺的向考试局总监提出申请豁免;反之,在申请豁免的过程中,关中就已经向教育部“自首”学校违反批文中的办学条款。

20多年前,巴生多家华小董事会认为政府不会采取行动对付学校而没有缴付土地税;岂知当换了新的土地局长时就收到土地局以学校违反缴付土地税多年为由要没收校地的官方通知书;在多方努力交涉下,校地的永久地契被改为有年限的租凭地为交换条件才得以幸免。

我们呼吁并期待董总、教总及关中三方依循法规办事,让关中得以合法报考统考,避免授人以柄,贻害无穷。

马来西亚华校生协会
会长: 陈纹达 敬启


2019年2月28日星期四

南洋专访陈友信我有话说

2019年2月7日 南洋商报独家专访陈友信,我有话说。

身居董总署理主席的陈友信在专访中形容独中统考文凭是政府当年压迫独中所形成的世界奇胎,它已超越中国、台湾及香港,成为欧美国家最受欢迎的华文版预科文凭。

在他看来,独中“得天独厚”是因为政府的压迫而“因祸得福”,使统考成为一个没有人预想到的“奇迹”:“在全世界,若以华文版预科文凭到欧美国家留学,统考排名第一,其受欢迎程度超越中港台。”

独中没有“得天独厚”!独中今日的成就反映的是华教前辈“坚韧不拔、鞠躬尽瘁”的精神;因为对母语教育的坚持,集体的努力不懈,在恶劣的环境中自强不息,因此才得以在缝隙中继续壮大成长,造就今日的辉煌;哪来的“得天独厚”?如果因为政府的打压是“祸”,这个“福”得之并非偶然;那是多少先贤的前赴后继,呕心沥血,不怕牢狱之灾,忍辱负重才得以换取今日的春天?

把独中与统考文凭的辉煌成就说成是“得天独厚”,“因祸得福”的“世界奇胎”是抹杀先贤们不计得失,牺牲小我,集体智慧得之不易的结晶的不敬与侮辱;没有华教先贤尽其一生在这片充满歧视与偏见的土地的牺牲,洒下血与泪筑起绵延的华教长城,哪有今日华教的圣殿让你坐?

严格来说,“统考”是华教先贤拓展母语教育智慧的结晶,其中涵盖了鲜少人知的“勇”;当然这个“勇”并不如一些鼠辈拿来违规犯法胡混的“敢敢来”的“勇”;多年来争取政府承认统考是华社的心愿,是对独中母语教育的认可,岂可矮化自己族群,用“苦苦哀求”政府承认统考呢?那不是间接贬低统考世界性的价值地位吗?身为董总署理主席,董教总独中工委会教育委员会主任,兼任教育部成立的“独中统考特别委员会”三人成员之一,陈友信不应该为了表现乱套成语胡说;他应当慎言。

大家看到的是统考这棵“参天大树”;但是,统考的危机在于独中的自我变质;这应该归功于董总跟不上独中的要求更新落伍的课本内容;董总除了近年发生的野蛮的夺权外,历年来的“说”多于“做”造成了有能力的独中开始为自己打算。

独中毕业生出国留学都为独中留下了很好的口碑;是独中的骄傲;陈友信口中的“教改重点”原本就是华社早就看到的独中的优质教育,不然独中如何“年年爆满”?

令人费解的是,陈友信说, “我们不知道政府何时承认统考,我们一直都毫不停歇地进行准备工作,只要教育部一声令下,董总随时可提呈承认统考的完整资料。”难道身为 “独中统考特别委员会”三人成员之一的陈友信如同过往他鲜少出席巴生光华独中董事会议般缺席特别委员会会议?为甚么陈友信没有把握住人在特别委员会的优势,在第一时间向委员会“提呈承认统考的完整资料”而必须等“只要教育部一声令下”董总才“随时可提呈承认统考的完整资料”?为什么不是采取主动出击而是被动的等待“只要教育部一声令下”?难道是身在特别委员会已经知道承认统考是遇到了人为的阻碍,只能以“我们没必要苦苦哀求政府承认统考”做为下台阶?茅盾的是,陈友信之后却又“赞扬董总在承认统考文凭课题上做足准备功夫,向特委会提呈具有很高说服力的学术报告,展现独中的高学术水准,没有辜负华社的期望”;陈友信要表达的到底是什么?是已经提呈还是要等“教育部一声令下”才提呈承认统考完整资料?

陈友信认为“政府日前拨款给关丹中华中学对关中是好消息,也一再印证,政府没明文支持或反对统考”。我们认为拨款给关中顶多只能是认同华社办学不计回酬的付出,跟支持或反对统考是扯不上关系的两码事,不能够硬套一起。


陈友信说:“只要政府没有设限,我们会继续办统考。一名独中前辈曾说,独中在夹缝中成长,独中在残酷现实发挥华人自力更生的精神,制造出统考的奇迹,统考必须继续保持主导权,让独中茁壮成长。”

过去的国阵政府对于统考不是没有设限;1996 年教育法令已经把统考归纳为60独中的内部考试。陈友信一伙选择了违规犯法的“敢敢来”漠视法令的规定让关中报考统考;那是对统考的自残;是自掘陷阱!如今独中三家长要求解读教育法令的上诉庭也劝告董总三造在上诉庭还未下判前先向考试局总监申请书面豁免得以间接证明董总让关中报考统考是违反教育法令的。

陈友信说,董总及教总将重新擦亮“董教总”金字招牌,携手推进华教发展。

借用陈友信的说法:“过去10年,董总内部纠纷不断,一些人对董总的分裂感到失望与心寒;有些人则认为消耗太多时间在内斗,无视全球教育趋势发展”。他也说:“曾有一个时期,大家觉得无所适从,质疑董总能否继续领导华教运动?”

俗语说:“冰冻三尺,非一日之寒”;知情人士都知道,过去的内斗始于莫泰熙的“说走还留”的年代;经董、教总“华小食堂与贩卖部”不欢而散的权益之争闭门会议后,接下来也是“欲去还留”的新纪元柯嘉逊院长风波,幕后都有陈友信的影子;至2013年董总风波前的“反对2013~2025年教育大蓝图不利母语教育条款”的百万签名运动,他没有签名支持,反而联合16华团包括教总的“第三股华教势力”向当时的团结部长提呈备忘录;教育课题备忘录提呈给团结部长,那不是笑话吗?

在董总风波时他从台底浮上台面,明目张胆的带领11“华团”到董总殿堂支援被中央委员会经过开会通过解除职务的孔婉莹;在雪隆董联会改选时,他不动声息的到处拉票;他的拉票有没有“抬举”叶新田博士只有当事人最清楚。改选尘埃落定,叶新田博士团队被推翻,陈友信得赏所愿,意气风发的进入华教殿堂呼风唤雨。雪隆董联会换了一批对华教“莫名其所以”的“斗争棋子”上台;现今的雪隆董联会与过去叶主席领导的时代对比,表现有目共睹。

陈友信要“建设新论述”;但是,他却又说:“万变不离其宗,华教要弘扬中华文化,视教育为文化载体,毕竟它是一个民族在多元种族国家安身立命的根,有足够民族的自信,华教才能发展与竞争”;要有“新论述”就必须打破过去华教办学的规矩;让我们看看是否还是他多年来跳脱不了的“万变不离其宗的跨族群教育”。

引用毛主席的一句话:“为之于未有,治之于未乱”;看来现今的董总领导是没有这个能耐,“说的是华丽炫目的一套,做的将是另一套”是避免不了的。

2019年1月4日星期五

教育课题的一些感想




几年来加入华教活动,才有机会参加中国与台湾的教育考察、论坛与交流会,得出的教学感悟点滴:

课程是死的
教材是编的
备课是活的。

人的因素大于一切;
掌校的灵魂人物,
课堂上授课的老师,
学生的资质,
都影响着教学的成效。

因此,针对不同程度的班级
(资质)设定不同的教学目标,备课时设计不同程度的教材,因材施教,此乃学子之幸也。

教改,从办学理念与教学方法改起吧!

商人谈学,是否不务正业,贻笑大方

我们不能再以过去的一套传统教学方法,旧的思维教导我们的孩子去面对未来激变的e数码化年代。

激发他们的思维,
增强他们的创造思维,
强化他们的思考与分析能力,
鼓励孩子勇于发表意见。

爱因斯坦讲过的一句话:"Education is not the learning of facts, but the training of minds to think"

学校的设备装置,不在于豪华价贵,在于适用;也只有最适当的才是最好的。

这是我这几年参加台湾的智慧教育论坛,现场观摩班级智慧教学示范,智慧教学进阶班示范学到的一定知识;与大家分享。

早安!

谢谢!


https://www.youtube.com/watch?v=fIlvRIJYG50 2015 智慧課堂創新獎-特等獎】班級智慧教室組-臺北市蓬萊國小 
https://www.youtube.com/watch?v=4zWMhqVeE5Q 2015 智慧課堂創新獎-特等獎】班級智慧教室組-佛山市北滘鎮君蘭中學
https://www.youtube.com/watch?v=3IOeFSsVmWg 2012智慧課堂創新獎:電子書包智慧教室



2018年12月7日星期五

忆故人

逝者已矣
来者可追


离世一年了

忆故人

琴声响起忆故人
光阴似箭週年届
笑颜还在犹昨日
却是阴阳两相隔



伊人梦中会
醒来遗惆怅



女神心中住
悠悠夢里寻
使君已有妇
滋滋徒奈何



今生無缘共衾度
行善聚德来世修

2018年11月10日星期六

1108巴生肉骨茶联合义卖会告社会人士书


筹募 新纪元大学学院第二校园发展与建设基金
新纪元大学学院华文独立大学的化身

筹办《巴生肉骨茶联合义卖会
2018年11月08日 星期四 早上7.30~下午2.00点
同步举行
告社会人士书

《獨大概念倡议的由來》
当年全國教總副主席陸庭諭談到成立独大這段典故時說,雖然他是公開號召創辦一所民間大學的第一個人,靈感卻源自一位已故的報社編輯----黃堯源先生。

那是在一九六七年,黃堯源在社址仍設於半山芭佑路的《馬來亞通報》任編輯,當年十一月的某一天,陸庭諭派送文告到《通報》去,由黃堯源接收,這份文告內容批評政府限制學生出國深造的措施。

黃堯源當時就以開玩笑的口氣說:“何苦議論紛紛,為什麼不自己創辦一所大學?”黃君其實只是随口一提,民間辦大學豈是易事。不過,這句話卻一言驚醒夢中人;陸庭諭同年十二月七日在馬六甲華文高師畢業職總中央執委會議上致詞時,公開提出了創辦一所華文大學的建議。

他說:“有道是,天行健,君子以自強不息。天助自助,唯有自力更生,存在才是力量,因此,我們必須創辦一間華文大學。”

“為了華文中學生的升學問題,必須創辦華文大學;為了華文教育的體系,必須創辦華文大學。”
這個號召,激起了往後十四年本邦華人民間風起雲湧的創辦獨立大學的熱潮,相信這是給予陸庭諭靈感的黃堯源當時始料未及的吧? (注:黃堯源經於一九七六年在《中國報》任編輯時病逝。)

陸庭諭號召創辦華文大學,正值政府與華教界人士之間的關係最惡劣的時期。一九六0年的達立報告書、一九六一年的教育法令和一九六七年的國語法令,曾使董教總與政府處於幾乎可謂對立的境地。

《創辦独立大學的導因
不過,一九六七年九月廿一日,當時的教育部長佐哈勵宣布:從一九六八年起,唯擁有劍橋文憑和馬來西亞教育文憑的學生,才能出國留學。这成了促使華校董教總認真考慮并下定决心創辦一所華文大學的導因。

這項宣布引起了華人社會的激烈反應。各社團組織群起反对,促請政府收回成命。

在董總和教總看來,這項措施的目的在於限制華校生出國深造的機會,因為當時未改制華文中學的學生沒有參加官方的劍橋和大馬教育文憑考試,只考華校高中文憑,政府規定要持有劍橋或大馬教育文憑才能出國留學,意味著這些華校畢業生將完全沒有機會出國深造。董教總因此必须尋求應对辦法。
陸庭諭在一九六七年十二月七日登高一呼倡议創辦一所華文大學後的兩天,教總第十七屆全國代表大會給予響應,議決要求董教總負責推動。董教總的華教工作委員會於十二月廿三日開會,通過全力支持創辦華文大學的倡議,並建議以董教總的名義通函全國華人社團,號召熱烈響應這個辦學計劃。

一九六八年正月五日,董教總工委會在主席葉鴻恩、副主席沈慕羽和秘書黃偉強的代表下,函告全國各華人注冊社團,促它們熱烈響應創辦華文大學之義舉,創辦華文大學的步伐也從此漸趨緊湊,浪潮開始洶湧,建議中的大學尚未命名,社團的認捐基金已達二萬零五百元,個人認捐數額達十四萬三千五百多元,總額達十六萬三千五百多元,給這個運動帶來巨大的激勵作用。
(以上节录自全盛君的《獨大的來龍去脈》)

《切割不开的独大运动精神与新纪元》
   时光荏苒,光阴如梭
一九九八年独大运动30年后,成功建立新纪元学院延续独大的梦;

二零一八年独大运动50年后,新纪元已经升格为大学学院(2016年12月29日升格),正向着全面升格为完整的华文大学的路上全速迈进。

吧生有21間華小,4間獨中,2間華中;巴生华社在捍卫和发展华文教育的运动中有着光荣的传统,始终站在运动的前线积极参与!今天,我们责无旁贷,从巴生起航,推动《巴生肉骨茶联合义卖会》,延续独大运动的精神,为新纪元大学学院筹募发展与建设基金。

我们在此呼吁巴生肉骨茶店主们热烈响应,打响华教运动的第一炮,为华教再创历史!

新的政府成立了,了却的是一个心愿,看到的是一丝曙光,面对的却是旧的行政官员与架构,残留的教育政策等,华教的路途还是烟雾弥漫。我们还须步步为营,自强不息,不能能掉以轻心;籍此大型联合义卖会,重燃对华教热忱的心,凝聚成一股力量。

我们呼吁巴生政党、社团、学校团体的领导,由各界组织委派代表2至3位,参与组织成立《巴生肉骨茶联合义卖会》工作委员会,为新纪元大学学院筹募发展与建设基金,延续并发扬独大运动的精神!

独大运动的精神孕育了新纪元这个为完成华文教育从小学至大学完整教育體系的梦;这个梦,在新纪元升格大学学院后更接近了!在莫顺宗校长的规划与带领下,校务蒸蒸日上,学生人数已经超过2000名;在董、理事会的全力配合下,预计5年后就可以完成全面升格大学的目标。

新纪元从独大运动而来体现了先辈的远见,与为华教无私无悔付出的精神;这个精神,不能让他随着光阴的流逝与人事的变动,在我们这一代人手中湮没!我们期盼《巴生肉骨茶联合义卖会》这第一把火可以燎原之势燃遍全马来西亚,延续独大的精神,发扬并光大华文教育!

这一刻,您不应该缺席

此致
敬礼

马来西亚华校生协会
……………………………
会长 陈纹达
+60123330110

主办:马来西亚华校生协会       
联办:巴生区居民协会联合会、巴生中华校友会
协办:马来西亚黄氏登进家族会、雪兰莪社区服务协会、
巴生滨海咖啡酒餐商公会、 巴生滨海老友会

2018年7月9日星期一

少青搭桥教育机构初步建议书






营造希望,创造奇迹
给孩子一条出路


性质:教育部 / 非营利机构


马来西亚华校生协会
撰写:陈纹达
10-11-2017












事项

一。启发与构思,办学缘由
。办学精神与宗旨
三。课程
四。学生出路
新纪元,海青班,中国技职院校等
五。学生资历与来源
六。招生办法
七。校务与行政
董事会、校长与老师
八。办校地点
九。宿:五育的温床
五育
十一实施办法



一.启发与构思,办学缘由
201710月尾,我受人所托,要求代为会见某独中校长,以便孩子能继续他的学业。我理解巴生四独中的收生状况,明白那是不可能的任务。但是,需要找人帮忙的,相信也是别无选择了。为了不让家长误解,我毅然把任务接下,向校长反映。
巴生滨华中学在开放新生注册的一个月内已经爆满,还增收了一个班级;巴生兴华中学多年以来,凭入学考试录取学生,而报考的学生人数,更是录取人数的一倍以上;巴生中华独中在王增文校长掌校时,是以先到先得的方式录取,过后再以入学考试成绩分配班级;现任校长接掌后近年是否有改变录取学生方式就不清楚,办入学考试肯定是有的。巴生光华独中的学生总人数虽然不及兴华、滨华与中华,收生慢热,却也把入学最低资格的门槛提高至60分。
除了兴华,巴生其他三独中的学生总人数,在67年前是不相上下的;滨华在近年则是突飞猛进,这应该归功于董事会在好多年前,就已规划好,把小小的校园里共享校地的滨华小学12校,迁离到十公里内的新区;滨1的学生总人数一直增加,不断增建校舍;滨2的学生总人数也从约300人增加至千多名。
城市型独中年年爆满,尤以雪隆一带尤甚!也因为如此,独中再也不是受改制过后,三十多年来专收不能升上国民型中学或初三落第被淘汰的学生的学堂。各独中也为此逐年提高新生的入学门槛至60分才可直升初一。过去改制后面对收生来源不足的惨淡困境,已经因为统考文凭的吃香而改变了;独中有了预设高入学资格的门槛,录取质优的学生就读的条件,形成教学只以成绩表现作主导,“因材施教”却成了只有“有料”的才能受教。可喜的是独中有价,可悲的是入学无门被淘汰的孩子,华社再次陷入小六毕业生成绩不达标不能升学的困境。
过去,我们有接收这些孩子的独中----独中也是因为要接收这些即将面临失学的孩子才复办----如今,我们复办独中的初衷去了哪儿啦?回想那个交托我“找门路”,只为了不让孩子失学的父母的那把无奈的声音,我的心情是沉重的,心里是苦的,眼眶是湿的;到底我们能为他们做些什么?
还记得有一对高挂巴生福建会馆大礼堂舞台两边,“再苦不能苦孩子,再穷不能穷教育”的对联,还有那曾经高喊“一个不能少”的口号吗?对联已经不高挂,口号也早就消声匿迹。
“营造希望,创造奇迹”不是个不实际的乌托邦梦想;那是个可以实现教育理念的理想,只要大家愿意。
我衷心的呼吁!社会贤达、善长仁翁,挺身出面、同心协力,号召办一所不一样的非营利中学,专录取这些即将失学,迷茫无助的孩子,给他们一条出路,感恩!

董总前副秘书长
光华独中前董事总务
陈纹达




。办学精神与宗旨
       
精神
营造希望,创造奇迹永不放弃!
        建筑一个“一起成长,一起成功的学习环境”。
宗旨
。提升孩子的学习兴趣;
。培养纪律,提供自主而后自治的空间(全寄宿学校);
。培育孩子的三语能力;
。加强孩子书写、表达与沟通能力;
。技职常识与团队合作;
。俱创意、独立思考、分析能力、勇于表达;
。升学的垫脚石
       

语文乃沟通与学习的桥梁;语文能力不达标是孩子学习的障碍;教的人辛苦,学的人沮丧浪费的是孩子的青春建议中教育机构的成立,就是为这些语文不达标的孩子,构建一座跨越语文障碍的大桥,为孩子铺一条平坦的学习大路,提升孩子的学习兴趣,让孩子未来的学习更顺畅。

三。课程
国文:政府中学教材
华文:独中或其他适当课文
英文:剑桥英文
其它:电子、电讯、资讯等基本技职课,为选读技术课程做准备,环保知识与生活技能等。

四。学生出路
新纪元大学学院,台湾海青班,中国技职等本地或海外院校

五。学生资历与来源
凡华小六年级毕业生成绩不达标者,或年龄介于12-15岁,有兴趣入学的华裔子弟,皆可以报读

六。招生办法
网络宣传、讲座、交流会等。

七。校务与行政
董事会、校长与老师等教职员。

八。办校地点
地点容后确定;
註:草创初期,可以先租用/借用数间打通的上层店屋充作教室/行政中心。

九。宿:五育的温床
培养纪律,提供自主而后自治的空间,以达到五育的目标

十。五育
古之五育,今之创意、独立思考、分析能力、勇于表达技职常识与团队合作;
德育
教育的核心本質之一,也是德智體群美五育不可或缺的環節。當代德育目標是兼具培養好人、好公民以及好人才的多重目的。
智育
所要培養的也就是運用論證能力提出證據導向的論述說服別人,以批判思考能力理性分析所發生的現象;利用探究的精神,提出解決問題的策略。
體育
著重於以身體活動經驗為主的教育,其深層價值在於做為五育均衡發展的基石,在於彰顯尊重運動的權利,在於落實社會道德的精神、在於人格品性的形塑、人文素質的涵養以及社群服務的學習,透過遊戲、動作、以及運動的情境,讓學習者體現其德行、智能、群性、和美感上的學習與發展。
群育
使人們能夠透過生活的體驗,建立健康、積極的人生價值觀,明白人際與自然關係及處事之道,進而積極參與社會事務,服務社會,達到立己立人的理想。
美育
有關於美感認知與情意養成的教育。換言之,它是一門有關於製作、感受與瞭解藝術及其有關事物的教與學,同時也是一門經由藝術發現世界與自我的學科。
劳动技术教育(第六育)
传授基本的生产技术知识和生产技能,培养劳动观点和劳动习惯的教育。

十一实施办法 (也可以有教育部开办)
1。公布计划
      - 先在理事会后再在会员大会通过,以取众志成城之效。
2。成立筹备工作委员会.
      - 由华校生協会全体理事与会员同仁內遴选。
3。委任顾问团
      -建议委任社会贤达, 如: 莫顺宗校长、邹寿汉,廖宗明,林国安,郑有义校长(退休)、余开云校长(退休)、陈华生校长(退休)等人士。
4。设定拜访对象
      - 向中央 /州政府、潜在赞助人士、团体、业主、小学等推广办学理念寻找资助或協助。
5。办校地点及规模
      - 首期先招30­­– 50名学生, 地点首选雪兰莪州內的微形小学和独中校舍与城市空置商店。以能设校舍为首选。
6。成立非营利有限公司
      - 名字暂定为 少青进階教育机构 Youth Advancement Education Centre
7。扩大董事会,选出主席等职位
8。拟定筹款计划
9。招聘教职员
      ­- 退休老师或半义务专业老师,校长则由顾问团遴选推荐,董事会聘请。
10。招生规划
      - 小学毕共或肆业学生,年龄12 - 15岁。
以上的实施办法有几点,一些是可以同步进行。